五月 18 2010

第十三週:專題演講:梁英華導演《漫談日本電影》

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五月 15 2010

第十二週:專題演講:林武佐老師《電影的拍攝與攝影技巧》

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五月 09 2010

第十一週:純愛電影: 岩井俊二的電影風格

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哈囉各位電影與當代思潮的夥伴們

本週我們欣賞的影片

由松隆子、田邊誠一、江口洋介等人所飾演的

「四月物語」

導演是岩井俊二

那這部電影裡面的那所大學「武藏野大學」

其實在電影上映當時(1998年)它只是一所虛構的學校唷

電影中的拍攝場地,是位於東京都武藏野市的另一所大學成蹊大學

那一直到了2003年原來的「武藏野女子大學」才真正改名為「武藏野大學」

另外關於導演岩井俊二

岩井俊二在日本國內的影響力並非極高

他卻憑藉青春愛情電影「情書」和多數作品的抒情主題掀起強大的亞洲風潮

經由後來的「關於莉莉周的一切」、「花與愛麗絲」延續至今

尤其在中國大陸、香港以及台灣的年輕群體中

岩井俊二具有相當高的知名度和號召力

不知道大家對於這部影片

心得是什麼呢

如果有任何心得也是歡迎到課程討論區回覆唷

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五月 02 2010

第十週:國家萬歲與天皇萬歲:軍國主義的崛起與潰敗

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    明治維新的成果藉由兩場戰爭得到了驗證,一是中日甲午戰爭(1894),另一是日俄戰爭(1904-1905),所面對的都是數倍於日本的大帝國。尤其在打敗稱得上是「歐洲國家」(事實上橫跨了歐亞)的俄羅斯帝國以後,日本國內彌漫著一股氣氛,覺得自己似乎已從積弱、被欺壓的亞洲國家之列中脫身,而成為足以與歐洲國家並肩而立的強國了。但是,日本真的從內而外「脫亞入歐」了嗎?

    日本在外表方面真的改變了,引進各種西方的器物與制度,達到高度西化,從當時流傳下來的照片,許多政治人物、軍人或是文人的裝束與打扮與洋人無異,明治晚期東京街頭已經出現了電車。但日本的內在呢?

(上圖:乃木希典)

    從明治時期的著名軍人乃木希(1849-1912)身上,或許可以找到一部分答案。乃木希典生於長州藩下級武士之家,年輕時從軍參與戰爭,幕末以來的戰爭如討幕戰爭(1867)、戊辰戰爭(1868)、西南戰爭(1877)、甲午戰爭(1894)、日俄戰爭(1904-1905)無役不與,從下級軍官一路成為率領軍團的大將(日本對「上將」的稱呼,約率領三個師團,相當於中式編制的軍長)。其中尤以日俄戰爭的旅順攻擊戰最具代表性。旅順是當時俄國向中國租來的城市,也是天然的良港,港內有俄國的太平洋艦隊駐紮,陸上也築成了堅固的要塞。乃木下令軍隊以敢死隊的方式從旅順的背面強攻,犧牲眾多士兵仍無法攻下,後來在兒玉源太郎(1852-1907)的協助下,先攻下制高點的203高地,再由該地砲轟旅順港,才使戰局整個逆轉。

    乃木希典最為時人稱道的是他的人品,據說乃木為人十分正直,為官也相當清廉,因而受到明治天皇的器重。乃木與台灣也有相當淵源。1895年日軍依馬關條約「接收」台灣,因台灣民主國成立及義軍紛起,而變成了「征台」之戰;乃木在戰爭後期以師團長的身份率軍登陸枋寮,與北面的部隊(能久親王所率的近衛師團、貞愛親王在布袋登陸的部隊等)合圍府城,直到劉永福遁逃、府城方面投降。後來乃木也擔任台灣總督,他的母親甚至因隨其赴任而客死台灣,葬在台北,直到1980年代才被遷葬回日本。

    乃木儘管頗富盛名,但他的能力究竟如何,在他身後一直沒有定論。例如他在台灣的治績並不好、旅順之戰也打得很不漂亮,後面都有兒玉在替他收尾(兒玉是繼任的台灣總督,重用後藤新平為民政長官,鞏固了日本在台的統治)。但乃木的兩個兒子都在日俄戰爭中犧牲,日俄戰爭後他本想自殺,為明治天皇所阻。明治天皇還請他擔任教育皇室及貴族子弟學校「學習院」的院長,讓教育皇子的重責大任落在他肩上。1912年明治天皇駕崩,乃木在他大葬之日切腹自殺(據說採用的是難度很高的十字切法),此舉被視為「殉死」,乃木也從此被日本軍方視為「軍神」。

    乃木所處的時代與明治同時,從他的經歷可以看到日本在明治時代歷經的巨變;但在他的身上,也可以看到另外一種相當古老的精神:他的行為正是典型「武士道」所描繪的,他也被視為武士精神的代表,被供在神社裡祭拜,但接下來呢?

    緊接著明治時期的是「大正時期」(1912-1926)。大正時期與民國初年相當(民國元年即是大正元年),大正天皇是精神有些問題的天皇,並沒有什麼積極的作為,但這也使得他在位的十多年,日本繼續平穩地發展,成為一個短暫的和平盛世(例如芥川龍之介的盛年便在大正時期)。

    緊接著大正時代而來的「昭和時代」(1926-1989)一切都不一樣了。1931在中國東北爆發「九一八事變」(日方稱『滿州事變』)、1937年爆發「中日戰爭」、1941年發動「太平洋戰爭」(珍珠港事變),讓日本捲入長達十五年的戰爭(1931-1945)。軍國主義在日本崛起,也帶領日本走向毀滅。

延伸閱讀:描述日俄戰爭的電影《二百三高地》

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四月 26 2010

第九週:明治維新:「脫亞入歐」之路?

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        1853年的「黑船來航」引起日本國內莫大騷動,當時在位的將軍,正是不管事的德川家定(就是HNK電視劇《篤姬》中篤姬所嫁的將軍)。中國在鴨片戰爭的前車之鑑使幕府方面不敢大意,深知開國勢所難免,由老中(幕府的首席家臣)阿部正弘主導,在第二年與美國簽定了通商條約。但就算開國,仍舊擋不住國內強大壓力,接連兩任的將軍家定、家茂都早逝,最後由當時極富聲望、號稱「神君」再世(『神君』是對家康過世後的稱呼)的一橋慶喜德川慶喜)即位也難挽狂瀾,於1867 年宣布「大政奉還」,將實權還給天皇,結束了幕府的統治。

        幕府的終結,有幾個藩發揮了關鍵力量,最重要的便是「薩摩藩」(今鹿兒島線)與「長州藩」(今山口縣)。這兩個藩(島津家與毛利家)在戰國末期都吃過家康的虧(領地遭減封甚多),在兩藩武士間一直保持某種程度的「反幕」思想;加上在江戶時代晚期,兩個藩都因為財政整頓的成功(例如發展貿易),以經濟為後盾建立起強大的軍事實力,在這時便成為最激烈的「倒幕」勢力。甚至主張武力討伐幕府(討幕)。

        但薩摩與長州兩藩曾經一度因為爭取京都主導權而對立(長州藩兵被薩摩與會津藩的聯軍打退),長州藩的武士甚至憤恨到要在鞋底寫上「薩賊會奸」天天踩踏。使兩個勢如水火的雄藩和解、結成同盟的人物就是有名的坂本龍馬(1836-1867)。「薩長同盟」使倒幕的兩大勢力結合,終於加速了幕府的滅亡。擁幕派在「大政奉還」之後還掙扎了一番,導致京都附近的鳥羽、伏見發生戰爭,以及「戊辰戰爭」(1868)等內戰。

        值得注意的是,當時對倒幕及後來的維新有重大貢獻的,多半不是高級武士。例如坂本龍馬是脫離土佐藩(在四國)的藩士(下級武士);「維新三傑」中的西鄉隆盛(1828-1877)、大久保利通(1830-1878)也都是藩士出身。西鄉隆盛就是好萊塢電影《末代武士》中主角勝元的原型。真實的西鄉曾在明治政府掌權,因為「征韓論」而下野回鄉,又被捲入弟子的叛變事件,被迫領軍對抗政府軍(西鄉率領的是使用槍砲的新式部隊,而非使用傳統冷兵器的武士),而在戰爭中喪生。

        另外,明治政府中重要的官僚及軍人,也都出身自薩長兩藩,如首相伊藤博文(長州)、日本「陸軍之父」山縣有朋(長州)、打敗俄羅斯海軍的聯合艦隊司令東鄉平八郎(薩摩),曾先後任台灣總督,參與日俄戰爭的乃木希典(長州)、兒玉源太郎(長州)等等。

        在大政奉還的翌年,日本改元「明治」,即位的新天皇便是「明治天皇」。在眾多志士的輔佐之下,展開了各項新政,包含打破各藩割據的「版籍奉還」、「廢藩置縣」等政治制度,以及廢除階級制度、革新工業、教育等等。「明治維新」使日本產生了巨大的變化,接連而來的是與中國、俄羅斯兩大帝國的戰爭,日本終於要「脫亞入歐」了……

(下圖: 坂本龍馬)

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四月 18 2010

第八週:幕府的黃昏:幕末的動盪

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(上圖:當時描繪黑船來航的畫作局部,取自維基百科)

        德川幕府經過歷代將軍的努力,維持了日本的和平與繁榮很長一段時間。江戶作為日本的政治首都(天皇仍在京都,只是已無實權)除了大名及其家人外,也聚集了大量單身赴任的武士,還有供給武士階級各種日常所需的平民百姓。江戶成為一座商業發達的都市,各種城市文明、消費文化也因此發展起來。例如我們所熟知的各種日式小吃:關東煮、天婦羅、壽司,還有著名的藝術「浮世繪」、日本特有的競技「相撲」,甚至色情產業都因此興起。據統計,江戶人所消費的金額,達到當時日本全國生產值的四分之一之多!可見江戶人是如何地「花錢如流水」!

        同一時間,西方國家開始熱烈展開海外貿易與擴張,也開始注意到日本。當時德川幕府實行所謂「鎖國」政策,只在極少數地方(例如長崎與沖繩)與外國(荷蘭、中國的明、清朝)有商業往來;外國,尤其是美國,便開始對日本展開積極的叩關行動。德川幕府所面臨的情況與中國清朝有些類似,接下來的發展卻截然不同。

        「黑船來航」事件震撼了當時的日本。1853年,美國東印度艦隊司令培里率數艘軍艦(軍艦艦體塗裝為黑色,故被稱為『黑船』,當時的美國軍艦已具蒸氣動力,又被稱為火輪船)強行駛入江戶灣,在江戶近郊登陸,呈送美國總統國書,要求日本開國。此舉令幕府大為混亂,在日本國內也激起了各種不同主張與風潮。

        例如當時有所謂「尊王攘夷」的一派,即把黑船來航的責任歸於幕府的無能,所以主張打倒幕府、將權力還給天皇(尊王),並且排拒外國勢力、趕走洋人(攘夷);另一方面,也有擁護幕府,主張應當開國及西化的一派。倒幕派最後訴諸武力,以實際的軍事活動逼破將軍退位;幕府方面則得想辦法同時應付內憂與外患,使日本陷入空前的動盪。最後,倒幕的勢力終於佔了上風,最後的將軍德川慶喜宣布「大政奉還」,正式終結了幕府的統治,將權力還給天皇。

        當時誰也沒想到,即將改變日本命運的許多位關鍵人物,正是長期受「武士道」教育與壓抑的下級武士……

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四月 11 2010

第七週:江戶時期的武士道

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(上圖:十九世紀中期的江戶城圖,取自維基百科,原圖可按此。)

    德川家康在當上征夷大將軍、建立了幕府(1603)之後,隔兩年便把將軍之位讓給了兒子秀忠,秀忠就成了二代將軍;秀忠在晚年也效法父親,提前讓兒子家光即位為三代將軍。在這一代接一代的交替中,德川幕府就開始了長達十五代、兩百六十餘年的統治,史稱「江戶時期」。江戶(Edo),也就是現在的東京。

    現代日本的繁榮來自江戶時期打下的基礎,在很多方面都可見到昔日的痕跡,包括以派閥為主的地方政治、城市文明與消費文化、為企業賣命的上班族文化等等。派閥政治與幕府時期穩固的封建制度有關,城市文明來自長期和平及人口大量集中的江戶,上班族則有如幕府時期忠心「奉公」的下級武士。

    德川幕府遠較先前兩個幕府成功之處,在於其能有效長期地統治全日本,原因之一是日本真正經歷了遍及全國的大戰(戰國時期),使得幕府的武力在各地都收到壓制的效果,另一個原因是幕府所採取的政治措施相當成功,而且是最主要的原因。如巧妙地安排封地位置,讓重要的大名彼此互相監視(例如安排自己家臣出身的大名在較險要的、居樞紐的位置);還有「參勤交替」制度,規定大名必須一年住江戶的府邸、一年住在領地,以及將妻子其長子當人質留在江戶等等。「參勤交替」表面上是要求大名事奉將軍(大名是將軍的家臣),實際上則藉一來一往以消耗各藩的國力。

    「武士」的角色在江戶時期也有了重要的質變。「馬上得天下」的他們不能在馬上治天下,戰場再也不需要他們,而是幕府或各藩的機構需要他們;武士的身分仍是武人,腰上仍繫著長短刀,但這時他們必須學著拿筆,而且要習慣拿筆;過去戰國「下剋上」那一套不可能重演,因為等著他們的是切腹與各種處置。今日我們常常聽到的「武士道」,其實不是來自武士最風光的戰國時代,反而來自武士被壓抑得最厲害的江戶時期。

    「武士道」的思想源自日本的神道,以及傳自中國的儒、佛思想,是融合三者的獨特產物,其核心精神有「忠義」、「勇敢」與「視死如歸」等等。例如山本常朝(1659-1710)在《葉隱聞書》中提到,武士應當看透生死、武士之道就是選擇死亡,在生死之間毫不猶豫地選擇死,毫不猶豫地為主君奉獻生命。這種對生命的態度看似唯美、純粹,但其實不無魯莽與愚忠的成分。這不能不說是統治當局加以提倡和維護的結果。無論對幕府或藩國而言,武士的忠誠才是安定的保障,大家都打仗打怕了!

延伸閱讀: 《葉隱聞書》 、  《江戶日本》

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四月 11 2010

演講推薦:林正盛導演談新作《一閃一閃亮晶晶》

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各位同學,繼蔡明亮導演之後,又有大導演來大葉演講囉!

演講日期:99年4月12日

時間及地點:13:10-15:00  M205演講廳

    林正盛是台灣頗具國際知名度的導演,作品《愛你愛我》(2001)曾獲柏林影展最佳導演獎;其他代表作如《春花夢露》(1996)、《美麗在唱歌》(1997)、《月光下,我記得》(2004)也在東京影展、坎城影展、亞太影展等屢屢獲獎。

    倍受國際影壇肯定的林導演其實並非科班出身,出生在台東的他,年輕時曾務農,後來也當過麵包師傅,因機緣進入編導班後才踏上電影之路。以拍攝劇情片聞名的他,一開始拍的也是紀錄片,紀錄的是梨山果農的故事(他自己也曾在梨山種過水果)。好一段時間沒有新作的他,這次將到大葉來談談他花費十八個月拍攝、紀錄自閉症患者的新作,歡迎同學前往!

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四月 10 2010

延伸閱讀:《江戶日本》

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延伸閱讀:《江戶日本》

這本《江戶日本》其實是茂呂美耶《平安日本》的前作,關於Miya大姊,同學可參考先前的介紹。這本書分成了飲食、生活、情色、娛樂、幕府、俠義、怪談等數個部分,可以補足我們課堂上較少介紹的「庶民文化」層面,讓同學輕鬆認識江戶時期的不同風貌。其中「俠義」部分以近五十頁的篇幅介紹該時期最動人的「忠臣藏」(赤穗四十七浪士)故事。這可是日本人家喻戶曉的真實事件,總是一再被拍成電視劇或電影(如NHK在1999年也曾拍成大河劇《元祿繚亂》,富士電視台也有木村拓哉主演的《1/47》),值得一讀!

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四月 10 2010

延伸閱讀:《葉隱聞書》

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延伸閱讀:《葉隱聞書》

作者山本常朝(1659-1710)是佐賀藩的武士,曾擔任佐賀藩二代藩主光茂的侍童,並且一直忠心侍奉光茂,直到光茂過世才出家隱居。山本常朝生在和平的江戶初期,使他一方面能聽聞許多戰國時代英勇的武士事蹟,另一方面又能親眼目睹承平時期武士習氣的改變與墮落。常朝本身就是一個一板一眼(例如光茂過世他原想殉死,是因為當時幕府已頒布禁令才轉而剃度出家。)、奉行理想武士之道的人,由他來談「武士」最具原汁原味。這本書在他晚年由田代陣基為之筆錄而完成,所以全書都是一小段一小段的語錄,記載「武士心性」、「佐賀藩主事跡」、「佐賀藩武士言行」等等。書中有些小故事讀來十分有趣,同學也可拿來與《日本戰國風雲錄》中的武士形象彼此對照。

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