本通識課程網站建置由教務處教學型計劃支持—-下圖是2008年南加州喜瑞都市社區公園的一景
九月 18th, 2011 by 歐Smile
課程公告：2012-03-16 介紹【台灣華語文教學學會】
活動公告：2012-03-15 101年外交部「國際青年臺灣研習營」校內徵選，歡迎報名（3/26截止）
課程公告：2012-03-03 100-2語言同伴相見歡
活動公告：2011-11-24 華語歌唱比賽最新報名情形
活動公告：2011-11-05 國際學生華語歌唱比賽
活動公告：2011-10-23 2011年10月22日校外教學+鹿港采風新增了相片。
活動公告：2011-10-10 校外教學+coffee chat
教學資源：2011-10-01 容易念錯的姓氏
活動公告：2011-09-19 本學期華語課程說明會
教學資源：2011-09-18 常用中文句型
教學資源：2011-09-18 常用國字標準字體筆順學習網
課程公告：2011-09-18 老外精彩的單口相聲
教學資源：2011-09-12 給你的外籍朋友介紹台灣
文章分享：2011-09-10 老外苦學漢語十年
課程公告：2011-07-30 9902華語教學專案計畫回顧影片
三月 31st, 2012 by 歐Smile
華語詞彙熟語與社會文化（附參考書目）
壹、研究詞彙/熟語的目的
一、協助社會大眾瞭解傳統文化。如：二十四節氣、閏月、生肖、門神等。
二、使民眾認識臺灣的社會、風俗與文化淵源。如：媽祖、三合院、交趾燒等。
三、使華語教師的教學更具廣度與深度。如：儀節、藝術、典故等。
四、引導外國學生認識華人社會的思想文化。如：陰陽、五行、醫卜星相、吉祥語、禁忌語等。
貳、詞彙/熟語與文化的關係
一、詞彙/熟語是人類社會生活經驗的累積；不同的文化背景，會有不同的表達方式，而且各有偏重。
二、熟語是語言中常用且已定型的詞組或短句。包括成語、俗語、慣用語、諺語、格言和歇後語等。透過熟語，可瞭解民族文化、社會道德、風俗習慣等方面。掌握熟語，可提高個人對口語及書面語理解的能力；運用熟語，可使語文的表達更加生動與傳神。
三、許多漢字、詞彙/熟語的背後，均涉及某種觀念、制度或典故，可反映出古代文化或社會現象。漢字部分，見〈文字與文化─古文字與古社會〉一文（收入《漢字教學的理論與實踐》），本文以詞彙及熟語為主。
四、某些詞彙，由於構詞方式或文化背景不同，外國學生將會難以瞭解。例如農曆有「閏月」，而西元則有「平年」和「閏年」之分。學生會奇怪為何「閏月」是多了一個月，而「閏年」則只比「平年」多出一天？又如「九族」一詞，意義是分歧的。《尚書‧堯典》：「克明峻德，以親九族。」《偽孔傳》以為指自「高祖」至「玄孫」之親。即由自己起算，往上為「父」、「祖」、「曾祖」、「高祖」；往下為「子」、「孫」、「曾孫」、「玄孫」，共九代直系親屬（尚有異說，請參顧炎武《日知錄》卷二）。然而在臺灣，「九族」另有含義。臺灣原住民原區分為九族（雅美族、阿美族、泰雅族、賽夏族、鄒族、布農族、卑南族、魯凱族、排灣族），民間並曾興建「九族文化村」；然自民國九十年起，陸續有邵族、噶瑪蘭族、太魯閣族、撒奇萊雅族獲得正名，故臺灣原住民現分為十三族。凡此，皆有待說明。
五、當前坊間有關此一方面的專著不多，且多為零星出現。究其原因，乃由於涉及的領域太廣，包括考古學、人類學、社會學、禮俗、經史、金石、器物、天文、曆法、職官、輿地、學術思想、宗教、科舉、科技、文史、典故等，學者難以照應。
參考書目
《中國文化知識》 許樹安、鄭春苗、王秀芳 北京語言學院出版社，1987.05
《中國文化知識續編》 許樹安、鄭春苗、王秀芳 北京語言學院出版社，1990.01
《信仰與文化》 李亦園 巨流圖書公司，1981.06
《中國語言避諱習俗》 李中生 陜西人民出版社，1991.11
《古籍知識手冊》 高振鐸 萬卷樓圖書公司，1997.08
《古代禮制與風俗》 葉國良 臺灣書店，1997.03
《古代禮制風俗漫談1》 陰法魯 等 萬卷樓圖書公司，1998.01
《古代禮制風俗漫談2》 劉德謙 等 萬卷樓圖書公司，1998.01
《古代禮制風俗漫談3》 史蘇苑 等 萬卷樓圖書公司，1998.01
《古代禮制風俗漫談4》 楊村 等 萬卷樓圖書公司，1998.01
《漢語詞彙與文化》 常敬宇 文橋出版社，2000.11
《成語中的古代科技》 戴吾三 百花文藝出版社，2003.05
《節令風俗故事》 韓盈 上海古籍出版社，1989.09
《華夏飲食文化》 王學泰 中華書局，1993.08
《臺灣民俗誌》 劉還月 洛城出版社，1986.10
《中國婦女生活史話》
歐Smile
R9845006
Hannah